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Ethik Des Selbstbewusstseins: Der Andere in Der Idealistischen Grundlegung Der Philosophie
Kant, Fichte, Schelling, Hegel
Georg Rompp
78,95 €
+ 157 points
Description
In dem vorliegenden Buch wird auf den Anfang einer Ethik des SelbstbewuÃtseins im zentralen Gedankengang der idealistischen Philosophie aufmerksam zu machen gesucht: für die Kantische Philosophie mit Hilfe systematischer Ãberlegungen und bei Fichte, Schelling und Hegel anhand ausgewählter Texte. In dieser Ethik ist das Desiderat einer Wahrung der Eigenheit des Anderen erfüllt, indem sie als integraler Bestandteil einer Strukturexplikation des SelbstbewuÃtseins in der Aufklärung der Verständlichkeit der Welt für uns mit ethischen Konzepten entwickelt wird.
Das BewuÃtsein von sich selbst enthält eine Unbestimmtheit in sich, die allein durch die ethische Beziehung zum Anderen so strukturiert zu denken ist, daà das SelbstbewuÃtsein weder seine interne Differenz verliert, noch in eine Beziehung extern bestimmter Relata transformiert wird. Das Ethische und das Sollen werden damit nicht als Phänomene in der Welt aufgenommen, sondern aus jener Bestimmungslosigkeit des SelbstbewuÃtseins entwickelt, aus der verständliche Bestimmtheiten der Welt auszuarbeiten sich die idealistische Philosophie zur genuinen Aufgabe gemacht hatte.
Indem die idealistische Subjektphilosophie die Untrennbarkeit ihres tragenden Gedankens eines bewuÃten Selbstverhältnisses von seiner Explikation in ethischen Konzepten denkt, nimmt die Subjektivität auf der Grundlage des SelbstbewuÃtseins eo ipso den Status ethischer Verpflichtetheit an. In dieser ethischen Beziehung wird der Andere in einer Bestimmtheit anerkannt, die er sich nur selbst geben kann, so daà sie seine Selbstexplikation bleibt. Das Eigene des Anderen kommt deshalb im Innersten des als SelbstbewuÃtsein gedachten Subjekts in Gestalt der ethischen Verantwortlichkeit vor der und für die Freiheit des Anderen zur Geltung.
Die idealistische Subjektphilosophie denkt das absolut Andere also bereits an ihrem Anfang in der keiner exogenen Bestimmtheit zugänglichen Selbstbestimmtheit des SelbstbewuÃtseins. Ein BewuÃtsein des Anderen läÃt sich demnach direkt im Zentrum der Philosophie des SelbstbewuÃtseins entdecken: als Ethik, die allein die Struktur des SelbstbewuÃtseins in seiner Identität und Differenz verständlich machen kann.
Das BewuÃtsein von sich selbst enthält eine Unbestimmtheit in sich, die allein durch die ethische Beziehung zum Anderen so strukturiert zu denken ist, daà das SelbstbewuÃtsein weder seine interne Differenz verliert, noch in eine Beziehung extern bestimmter Relata transformiert wird. Das Ethische und das Sollen werden damit nicht als Phänomene in der Welt aufgenommen, sondern aus jener Bestimmungslosigkeit des SelbstbewuÃtseins entwickelt, aus der verständliche Bestimmtheiten der Welt auszuarbeiten sich die idealistische Philosophie zur genuinen Aufgabe gemacht hatte.
Indem die idealistische Subjektphilosophie die Untrennbarkeit ihres tragenden Gedankens eines bewuÃten Selbstverhältnisses von seiner Explikation in ethischen Konzepten denkt, nimmt die Subjektivität auf der Grundlage des SelbstbewuÃtseins eo ipso den Status ethischer Verpflichtetheit an. In dieser ethischen Beziehung wird der Andere in einer Bestimmtheit anerkannt, die er sich nur selbst geben kann, so daà sie seine Selbstexplikation bleibt. Das Eigene des Anderen kommt deshalb im Innersten des als SelbstbewuÃtsein gedachten Subjekts in Gestalt der ethischen Verantwortlichkeit vor der und für die Freiheit des Anderen zur Geltung.
Die idealistische Subjektphilosophie denkt das absolut Andere also bereits an ihrem Anfang in der keiner exogenen Bestimmtheit zugänglichen Selbstbestimmtheit des SelbstbewuÃtseins. Ein BewuÃtsein des Anderen läÃt sich demnach direkt im Zentrum der Philosophie des SelbstbewuÃtseins entdecken: als Ethik, die allein die Struktur des SelbstbewuÃtseins in seiner Identität und Differenz verständlich machen kann.
Spécifications
Parties prenantes
- Auteur(s) :
- Editeur:
Contenu
- Nombre de pages :
- 308
- Langue:
- Allemand
- Collection :
- Tome:
- n° 31
Caractéristiques
- EAN:
- 9783428096916
- Date de parution :
- 18-06-99
- Format:
- Livre broché
- Format numérique:
- Trade paperback (VS)
- Dimensions :
- 155 mm x 231 mm
- Poids :
- 420 g
